烏魯木齊克拉瑪依珠寶玉石鑒定顯微鏡儀器設備主要包括珠寶顯微鏡、寶石折射儀、珠寶玉石標本、鉆石比色石、莫氏硬度筆、鉆石分級燈、臺式分光鏡、寶石二色鏡、臺式偏光鏡

蜜蠟雖然不是什么寶石，但蜜蠟的美麗不亞于許多寶石的光芒。琥珀藥用價值也*，長時間戴可改善人的身體，所以喜歡佩戴蜜蠟的人頗多。而對蜜蠟我們卻不能掉以輕心，以下是琥珀蜜蠟的保養常識：

1、和琥珀一樣，蜜蠟性脆、硬度低，不宜受外力撞擊，應避免磨擦、刻劃，防止劃傷、破碎。

2、蜜蠟首飾應該單獨存放，不要與鉆石等其他尖銳的或是硬的首飾放在一起。

3、蜜蠟怕強酸和強堿且易溶于有機溶劑，盡量不要與酒精、汽油、煤油等有機溶液接觸。

4、蜜蠟的熔點低，易熔化，怕曝曬、怕高溫，不要長時間在烈日下曝曬或是置于暖爐旁，過于干燥易產生裂紋。

5、好的保養是*佩戴，人體油脂可使蜜蠟越戴越光亮。

6、蜜蠟易脫水，過分干燥易產生裂紋，不用時盡量使用密閉的膠袋單獨收藏。

7、務必使用首飾清潔液進行清潔。[4]

更進一步的要求與講究，則可觀察以下的特征：外有脂光，內有精光、寶光；有絹絲、云紋、虎紋、風化紋及冰裂紋；孔道氧化，內芯灑金或爆花；對光反應精靈，具二向或二向以上色性；色彩美麗、鮮艷，或古樸而不干枯，隱約呈現油潤靈活光澤；光影閃耀，似有若無，或出現山川人物，境界靈奇等。再者，如果是珠串，則好揀選品種、顏色、形狀及大小一致的“齊手”貨。

蜜蠟包含著物質與心靈的巨大功效，非一般珠寶所能比擬，只有把它各方面的價值深入揭示出來，才不致使蜜蠟的特性和功用有所埋沒，亦才能解釋自遠古以來，人類與蜜蠟那種不離不棄的親密關系。

與人類千萬年密切的關系，已令蜜蠟成為歷史的、現實的文化載體，是*高尚的、尊貴的、文化的一部分，宣傳蜜蠟、推廣蜜蠟應是很有意義的社會文化活動之一。而事實上，亦有愈來愈多的人認識蜜蠟，喜愛蜜蠟，佩戴與收藏蜜蠟。但是，由于市面上贗品、偽品充斥，一般消費者，乃至頗有經驗的藏家亦常受騙上當，除損失金錢外，亦令購買興趣大減。真蜜蠟的顏色品種繁多，價錢亦有等差，而個人的喜好、用途亦不同，因此就需要根據不同的愛好、用途和購買力來進行挑選。而具有以下特點的，都應該是不錯的貨色：天然（非人造、再生）、純正（非假貨或摻假）、舊工（人手制作，年深月久，罕有假貨）、質佳（如質地幼潤、勻凈、晶瑩等）、真色（非經人工染色、入色）、完好（沒有裂紋、殘破等現象；因人手制作、工具原始簡陋而造成的缺陷，或者天然砂眼、珠子之間年久摩擦痕跡，則問題不大）以及罕有（*品種、造型特別和年深古舊等），可以放心買下。

化學成分

化學分子式C10H16O，此外還含少量的硫化氫，微量元素種類有鋁、鎂、鈣、硅等。

琥珀主要含樹脂、揮發油．尚含琥珀氧松香酸（Succoxyabieticacid）、琥珀松香酸（Succinoabietinolicacid）、琥珀銀松酸（Succinosilvicacid）、琥珀脂醇（Succinoresinol）、琥珀松香醇（Succinoabietol）、琥珀酸（Succinicacid）等。

光學性質

（1）顏色：黃色、蜜黃色、黃棕色、棕色、淺紅棕色、淡紅，淡綠，褐色等，顏色各異，引人入勝。

烏魯木齊克拉瑪依珠寶玉石鑒定顯微鏡儀器之珠寶鑒定箱

（2）透明度和光澤：透明、微透明，樹脂光澤。

（3）光性：正交鏡下全消光。

（4）折射率：1.54[2]。

（5）發光性：在長波紫外線下發藍色及淺黃、淺綠色熒光。

力學性質

（1）解理和斷口：無解理，貝殼狀斷口。

（2）硬度：莫氏硬度2-3，一般為2.5。

（3）密度：1.08g/cm3，可在飽和的食鹽溶液中上浮。

內部特征

比較常見。主要有：植物碎屑、小動物[3]（如昆蟲、甲蟲、蜘蛛、蚊蠅、螞蟻等）、氣泡、裂紋、旋渦紋等。

其它特性

（1）電特性：琥珀是良絕緣體，用力磨擦帶電并能吸附小碎紙片。中國古代就有“磁石引針，琥珀拾芥”的說法。

（2）導熱性：差，有溫感，加熱軟化，近火有松香味。

（3）溶解性：易溶于硫酸和熱硝酸中。

琥珀歷史編輯

琥珀誕生于四千萬至六千萬年前，屬于地質學上所稱的始新世紀（Eocene），是珍貴的松樹脂在歷經地球巖層的高壓、高熱擠壓作用之后，產生質變的化石。琥珀屬于非結晶質的有機物半寶石，玲瓏輕巧，觸感溫潤細致。大部份的琥珀是透明的，顏色種類多而富有變化，以黃色普遍，也有紅色、綠色和極為罕見的藍色。琥珀，中國古代稱為“瑿”或“遺玉”，傳說是老虎的魂魄，所以又稱為“虎魄”。琥珀自古就被視為珍貴的寶物，因為琥珀來自松樹脂，而松樹在中國又象征長壽。有的琥珀不必點火燃燒，只需稍加撫摩，即可釋出迷人的松香氣息，具有安神定性的功效，被廣泛做成宗教器物。自古中國人就喜愛松香味，視琥珀和龍涎香（Ambergris）為珍貴的香料，唐《西京雜記》記載，漢成帝后趙飛燕就是枕琥珀枕頭以攝取芳香。公元前一千六百年以后，波羅的海沿岸的住民，就以錫和琥珀作為貨幣，與其南方地域的部落交易，換取銅制武器或其它的工具。公元前兩千年，歐洲中部的美錫尼人、腓尼基人和伊特魯利亞人（Etruscan）共同形成一個琥珀的商業網（注：Etruria是位于意大利西部的一個古國），同一時期，波羅的海琥珀則經由愛琴海，輾轉流傳到地中海東岸。考古學家就曾在敘利亞挖掘出古希臘美錫尼文明時期的瓶和壺，在容器中發現波羅的海的琥珀項鏈。公元第五世紀，羅馬人更遠征波羅的海，尋找琥珀，琥珀的交易也在此一時期，達到所未有的盛況。中古世紀，波羅的海琥珀以宗教器物的用途而風行。在東方，琥珀同樣受到各個民族的珍愛，特別是阿拉伯、波斯、土耳其和中國人。